ASTURIAS PEREGRINA Y CAMINERA

  Esta  región a veces es de risa y muy paradójica, y sino lean y vean A finales del mes de agosto de este año (2022) Doña Berta Piñán a la sazón consejera de Cultura, Política Llingüística y Turismo del Principado junto con su jefe, el presidente Adrián Barbón y otros prebostes locales y regionales inauguraban a bombo y platillo la puesta en marcha del llamado Camín de los Santuarios , o sea el que va desde San Salvador de Oviedo a Santo Toribio de Liébana en Turieno. Aspiración, que camín acá o caleya allá, no deja se otra cosa que las Vereda de los Francos, que así lo bautizo en 1965 Luis Merediz, defendiendo el asunto ante Fraga Iribarne ante el excesivo jacobitismo del proyecto peregrino para el Norte de España. Pues en el fondo, y vale recordarlo una vez más, esta inventio de la Sra. Piñán y su equipo no es otro que el recorrido que hacían los peregrinos de allende, o sea de más allá de nuestras fronteras, que al pasar a

  La Pola de Siero en 1895. Sigo rumbo a Sancti Salvatoris Ovetensis a través de los concejos de Villaviciosa y Sariego, recorriendo diversos ramales y variantes durante los cuales he visto y comprobado algunos olvidos, que se puede decir que algunos de ellos ofenden, como es el caso del Camino del monasterio de Valdediós a la vera del río, y que une Casquita con Valdediós por Conceyeru.   Y sabiendo o intuyendo que los historiadores por lo general no son buenos caminantes como deducción de sus “permanentes olvidos”, además de estar sujetos muchos de ellos, y en muchas ocasiones a los intereses de los distintos lobbies, jacobitas y religiosos universitarios, etc., en suma, paganinis de muchos estudios y encuentros, pues durante años vengo siguiendo el rastro de esos otros caminos que han quedado fuera del campo de observación jacobeo de corte académico, tal y como ha sucedido en Asturias y en otras regiones. Castiello. Desvío a Valdediós y Arbazal En los artículos anteriores h