ASTURIAS PEREGRINA Y CAMINERA

Feliz Año 2024 . Concluido el 2023 presento el Balance de trabajos sobre Viajes e Investigaciones que espero ya hayáis leido, pero por si acaso, aquí os dejo el índice de los trabajos realizados   Espero que os hayan gustado y a los nuevos que os gusten. Recodar que los trabaos tienen enlaces a los tracks de mi Wikiloc y a una programa de la RPA que dirige Pablo Vázquez UN BUEN DIA PARA VIAJAR   en el cual los Sábados por la mañana tengo una pequeña ventana, os animo a escucharlo, pues hay colaboraciones muy interesantes no solo mías sino de otros compañeros.  Invitados quedáis. El programa de la Radio de esta entrega, lo puedes oír aquí UN BUEN DIA PARA VIAJAR Victor Guerr a LOS CLAMORES DE LA TIERRA. NOVELA DE FULGENCIO ARGÜELLES 17/11 DE SAN SALVADOR DE OVIEDO A SANTO TORIBIO DE LIÉBANA (AÑO JUBILAR 2023) FINAL DEL VIAJE 21/6 Parte de los integrantes del peregrinaje: Dani Perez, Monica L. Pato y Victor Guerra DE SAN SALVADOR DE OVIEDO A SANTO TORIBIO DE LIÉBANA (AÑO JUBILAR 20

  Al llegar a lo fondero del valle de Teverg no digamos que casi que el camino se pierde al menos bajo primera designación, ya estamos en el corazón de Teverga, ahora el objetivo de arrieros y peregrinos es otro y urgente como es saber cómo allegarse a la capital ovetense, por tanto, atrás quedó el Camino Real de Teverga que nos ayudaba a entrar desde Babia al centro del territorio asturiano, por tanto las referencias toponímicas o aquellas otras referidas a los bebederos, las fuentes,  cambia casi que por completo, y más en este singular territorio que nos disponemos a cruzar. En consecuencia, la denominación del camino cambia, y tan nítidas y famosas que llegan a marcar   este trazado como Camino Francés, o sea como un trazado común y cotidiano que unía el Puerto de Ventana con la Corte ovetense y los puertos marítimos, y conocido como Camino del Puerto Marabio, perdiendo en parte esa otra denominación como Camino Real de Teverga cuyos tránsitos camineros y carreteros  nos vienen de

  Mapa de los flujos de los inputs salvadoreños hacia San Salvador de Oviedo E ste trabajo es solo una aproximación a esos Caminos y variantes, puesto que es un trabajo abierto y en continuo cambio y máxime  si p artimos de la premisa de que en Asturias conviven tres Caminos de Santi ago al  menos de carácter oficial :  Camino Primitivo , viaje    que supuestamente hizo Alfonso II a Santiago, el   Camino del Norte  el que hacían los peregrinos desde Irún recorriendo la costa norte primeramente para rendir pleitesía a San Salvador y lo hacía mediante las llamadas  Veredas de San Salvador  , luego reconvertidas en rutas jacobeas, y finalmente está el    Camino del Salvador  procedente de la  Pulcra Leonina  (León) para visitar al Señor, o sea San Salvador de Oviedo. Pese a tratarse de la oferta oficial del Principado de Asturias es una realidad más bien engañosa, pues cuando uno escarba en    esas premisas camineras    de tipo oficial, podemos observar de esas mismas trazas se desprende