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Camino del Salvador. De la Pulchra Leonina a la Sancta Ovetensis. La Montaña Leonesa.

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Mis amigos peregrinos de Granada.Araceli y Antonio Clavijo LA ROBLA. Saliendo de Cascantes, una pintada nos indicará sí queremos ir por carretera para ver la ermita de La Celada, o por la Vega de Crispín cuyo recorrido en su mayor parte se desarrolla por caminos de tierra. De Cascantes rumbo norte, por el entono de Crispín se bordea la Central Térmica para seguir por entre zonas abiertas hasta poder atravesar de nuevo el Bernesga y allegarse a La Robla que es uno de esos pueblos históricos entre la meseta y montaña leonesa, al cual la industrialización y la minería, lo esculpió a gusto y capricho haciendo de él un pueblón sin muchos atractivos. Camino ya de núcleo urbano tenemos la Ermita de La Celada, en cuyo emplazamiento se registró en su momento un hospital de peregrinos y donde se encuentra la imagen de Nuestra Señora de Celada, y debió ser un edifico viejo, en el que debió de estar iglesia de esta aldea, lego se construyó encima la ermita, en el siglo XIV, suplantado por otro

El SALVADOR ALGO MAS QUE UNA IMAGEN, Y OTRAS REFLEXIONES.

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  El Salvador, foto de LNE Hace ya algunas horas que se he terminado la celebración anual del “Dia del Salvador” y el Sr. Obispo de la metropolitana diócesis ovetense, muy inclinado a las versiones tradiciones tridentinas en cuanto a liturgia, en su homilía sobre el Salvador según recoge la prensa “revindicó el papel de la ciudad y la Catedral como punto de partida de la visita a nuestro monarca Alfonso II a la tumba del apóstol Santiago. De aquí sale el Camino Primitivo que se llama así porque es el primero”. No deja de ser paradójico que quien fue la primera capital peregrina de España colocada bajo la advocación del Salvador, a cuyo seno se dirigen diversos caminos casi que cuarenta años antes que apareciera el Hijo de Trueno en Padrón, sea remitida a una imagen y que Oviedo fuera punto de partida hacia Padrón y por tanto dicha ciudad y catedral fuera la cabecera del Primitivo. Pobre defensa para una herencia visigoda que construyeron y articularon como centro de esa activida