ASTURIAS PEREGRINA Y CAMINERA

  Etapa desde Sancti Salvatoris de Valdediós a Llanera de Siero: La Pola [i] No sé si ya lo dije o lo escribí, pero el viaje que Beato y Eterio realizaron camino de Pravia, amén de otras consideraciones, tenía la misión, nos dicen aquellos que entienden de la historia de la Alta Edad Media que «...qui dum iste regnaret, Adefonsus Froilani filius, nepus Adefonsi maioris, palatium guuernavit, quia Silo ex coniunge Adosinda filium non genuit...» O sea, plantarse en Santianes de Pravia donde parece ser que Mauregato, aunque de procedencia habitacional en el Oriente asturiano, prefirió quedarse en la corte praviana, sin que sepamos la razón de tal decisión, aunque es verdad que a la muerte de Silo se produce una segunda crisis cuando la reina Adosinda decide establecer a su sobrino por línea sucesoria con D. Pedro de Cantabria, en el trono asturiano, pero resulta que este es inmediatamente desplazado por su tío (tius) Mauregato, el cual le obliga (Alfonso) para salvar seguramente el pel

Liébana y unos monjes. empieza la historia Ilustración 1 Plafón pétreo representando a Beato de Liebana y sus compañeros Cuando uno de adentra en los estudios sobre los trazados camineros entre la meseta castellano-leonesa y la región asturiana, o sea el tramo que va de Palencia a la costa de Ribadedeva, esa es una de la zonas que ha quedado excluida de los estudios y análisis, y esto incluye un territorio tan singular como Liébana . De hecho, al referirme a la tesis de Patricia Argüelles Álvarez . [1]  se puede observar que el enfoque más al levante que esta aborda, son los trazados hoy conocidos, como Ruta de la Reconquista   y sus variantes, mencionando, entre  ellas, un posible ramal proveniente de la Legio VI. Portus Blendium.  Por otro lado, David González, investigador del Departamento de Prehistoria de la Universidad de Castilla la Mancha (Salamanca), presenta en su trabajo [2] , un  acercamiento a la zona oriental asturiana bajo el epígrafe de la Via de Picos de Europ