ASTURIAS PEREGRINA Y CAMINERA

   De la Puebla de Soberrón al Monasterio de Caravia.,   Decía el investigador Robert Plötz, que escribió su tesis sobre la visión política el reino asturiano que «No obstante, la historia de un itinerario, de un camino, tiende a desarrollarse paralelamente con la evolución socio-histórica de la sociedad humana dentro de la relación espacio/tiempo. Partimos en lo relativo al “Camino de Santiago” de los tiempos históricos, es decir: de los tiempos cuando los caminos fijaron su trayectoria y los itinerarios llegaron a ser conocidos». Dicho investigador fue una pena que dejara de lado las « rutas primitivas  que unieron la capital Oviedo con los demás lugares importantes del reino, entre de los cuales, a partir del descubrimiento de la tumba apostólica, se encuentra también la villa  Beati Jacobi », pues a buen seguro que, de seguir por esos pagos, hoy tendríamos otra historia jacobea muy distinta https://www.asturiasperegrina.es/2024/01/los-caminos-desde-la-meseta-hacia.html https://www.

  Ilustración 10 Mapa de Cecilio F. Texto "Camino Vadiniense"   El Viaje por el Desfiladero de la Hermida hacia Santianes de Pravia (color Naranja) El viaje que en mi opinión podrían haber podido realizar los ilustres monjes Beato y Eterio, junto con sus acompañantes, probablemente trascurrió por la ruta conocida como Camino Lebaniego , y cuyas desarrollo y posibles variantes ya expuse más arriba, No obstante, mi hipótesis es, que optaron por una ruta más directa, aunque mejor si esta fuera virando al Oeste de la vertical de Potes- Panes, para de ese modo alcanzar la Vereda de los Francos camino adelante. Para trazar este posible recorrido, me basaré de los apuntes de Cecilio F. Testón, un profundo conocedor de la zona. Aunque valoro sus contribuciones, considero que algunas cuestiones han sido pasadas por alto. Me refiero a este trazado, del que Madoz, dice que entra por entre la abertura que quiebra la cordillera d